小姑子要求嫂子辞职照顾生病婆婆,哥哥一个电话,小姑子哑口无言

2019-11-03 09:07:12

来源标题:匿名

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不同的人有不同的态度、概念和做事方式。当他们把它放在个人身上时,每个人都会说,“我想该怎么做!”

然而,在群体中,“我认为”意味着你觉得别人也有自己的“我认为”。结果,别人很难听你的,也很难按照你的方式去做。

事实上,很多事情都有对与错的标准,而不是只有一个对与错的标准。大世俗标准是一种标准,小个人标准也是一种标准。一般来说,标准下的行为在正确之前应该是“合理的”,否则就是错误的。

例如,在“孝”的例子中,对于不同的人有世俗的标准。只要结合起来是合理的,就没有错。但是如果组合不合理,那就错了。

接下来,我们将通过一个案例来讨论这个问题。

-01-

仅从情感的角度来看,青青和阿夸关系很好。从爱到婚姻,他们不仅有爱,还有尊重。

然而,从物质的角度来看,他们两人的物质和家庭条件都很差。他们不能指望父母或任何人。他们唯一可以依靠的就是自己。

他们两人都有自知之明,能够认识到他们的婚姻状况。因此,他们从长远和全面的角度考虑了很多事情,包括孝道。

如果他们完全被允许放弃自己的生活,只对父母表示孝顺,那么只有一个结果:他们的父母不富裕,他们自己也不富裕。

正是因为他们考虑了这个问题,他们才同意,当父母都还年轻的时候,他们应该首先尽力过好生活,暂时不要孩子。只有条件好的时候,父母双方才能有孩子,赡养父母养老,一切才能顺利进行。

他们俩不仅在这些问题上意见一致,而且还告诉了父母他们的想法。父母双方都很通情达理,表达了他们的理解和支持,这样他们才能过上安逸的生活。

他们的方法赢得了父母的尊重、理解和支持。它没有导致任何不好的结果。它尊重世俗原则和个人原则。这可以说是合理的。没有人有权说他们错了。

可悲的是,我的嫂子不能接受他们的态度,并从“孝顺”的角度在道德上绑架了他们。

-02-

她的婆婆生病了,这只是感冒和发烧的小问题。然而,她的嫂子把这个问题放大了许多倍,好像她的婆婆要死了。

她直接给嫂子清晴打电话,要求嫂子辞职照顾生病的婆婆。被拒绝后,她跑去告诉哥哥阿光,“哥哥,我好心地要求嫂子辞职照顾我妈妈,但她拒绝了。你不在乎吗?”

阿夸问她,“你为什么不辞职去处理这件事?”

她开始说道德绑架,“我是女儿,你是儿子,孝顺是儿子的义务,不是女儿的义务。你是一家之主,不能辞职,所以你只能让你的儿媳妇辞职。这是为了让她取代你的孝道。这是为了你好。不要忘恩负义!你不在乎我妈妈是否生病。外人会怎么看你?我不能在别人面前抬起头!”

阿夸纠正了她的话,“首先,孝顺是所有孩子的义务,不管他们的儿子或女儿。第二,孝顺是你的事,和你嫂子孝顺是我们的事。我们没有错。我们为什么要在乎别人说什么?如果你不抬起头,你就是在找麻烦。这与我无关!第三,如果这对我真的有好处,道德上不要绑架。如果你想孝顺,那就自己做吧。”

劝说一个心怀恶意的嫂子无异于对牛弹琴。她甚至没听到阿刚说的话。她开始大吵大闹,坚持说阿纲不孝,并坚持说她的嫂子清庆必须辞职。

阿夸挂了电话,直接给他妈妈打了电话。他告诉她他姐姐做了什么。她的母亲亲自管教了她的嫂子,这结束了这场闹剧。

-03-

在上述情况下,唯一错的是她的嫂子。她不仅犯了自己的错误,还对她的哥哥和嫂子犯了道德绑架。这是个大错误。让我们一个接一个地解释它。

首先,她一直说她很孝顺,表面上似乎很孝顺,但她的一句话“我是女儿,你是儿子,孝顺是儿子的责任,不是女儿的责任”泄露了出来,表明她根本没有孝顺。

一个没有孝道的人就是一个违背世俗孝道的人。从这个大标准来看,她错了。

其次,从她对母亲疾病的态度来看,她只关心她的脸和虚荣。她只关心自己是否迷失了自己。她从不考虑她应该做什么。相反,她把所有的责任都推到了哥哥和嫂子身上。从这个小标准来看,她也错了。

从世俗原则到个人原则,她没有做对一件事,所以,总的来说,她错了。

相比之下,我哥哥和嫂子对“孝”的态度非常合理。正如我们前面提到的,他们关心自己和父母。他们得到了父母的认可和对未来规划的支持。只有从世俗和个人标准的角度来看,没有什么错。

换句话说,我哥哥和嫂子有足够的理由要求我嫂子孝顺,但我嫂子没有理由要求我哥哥和嫂子孝顺,不孝顺的人要求孝顺的人孝顺,这本身就是可笑的。任何有嫂子的家庭都应该受到严厉的惩罚,否则这种人将永远不知道天有多高,永远不知道是非。如果你不教她,她会一直算计你。

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如果你嫂子要求你辞职照顾你岳母,你会怎么做?

八大胜